دانلود تحقیق دین و تربیت دینی فرزندان
تحقیق دین و تربیت دینی فرزندان doc
تحقیق کامل دین و تربیت دینی فرزندان
تحقیق درباره دین و تربیت دینی فرزندان
تحقیق با موضوع دین و تربیت دینی فرزندان
تحقیق دین و تربیت دینی فرزندان با فرمت ورد
تحقیق در مورد دین و تربیت دینی فرزندان چیست
تحقیق دانش آموزی درباره دین و تربیت دینی فرزندان
تحقیق دانشجویی درباره دین و تربیت دینی فرزندان
هدف از این تحقیق بررسی دین و تربیت دینی فرزندان با فرمت docx در قالب 58 صفحه ورد بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد
فهرست مطالب
دین و تربیت دینی فرزندان
2-1-15- مفهوم دین 43
2-1-16- مفهوم تربیت 46
2-1-17- مفهوم تربیت دینی 51
2-1-18- ضرورت و اهمیت تربیت دینی 52
2-1-19- آغاز تربیت دبنی 52
2-1-20- اهداف تربیت دینی 55
2-1-21- روش آموختن دین به فرزند 56
2-1-22- مراحل پذیرش دین در فرزند 62
2-1-23- ویژگیهای تربیت دینی 64
2-1-24- تعریف خودشکوفایی 67
2-1-25- انتظار والدین از فرزندان 69
2-1-26- سلسله مراتب نیازهای انسان 70
2-1-27- ویژگیهای افراد خودشکوفا از نظر مازلو 71
2-1-28- ویژگیهای افراد خودشکوفا از نظر راجرز 79
2-1-29- نقایص افراد خودشکوفا 80
2-1-30- الگوی انسان سالم در اسلام 81
2-1-31- کارکرد خانواده بر عزت نفس فرزند 83
2-2- مروری بر تحقیقات مشابه 86
2-2-1- چکیده تحقیقات انجام شده در ایران 86
2-2-2- چکیده تحقیقات انجام شده در خارج ایران 88
جمع‌بندی و خلاصه 95
مدل سلسله مراتب 96
مدل تحلیلی 97
دین ازالفاظی است که بسیار بر زبان ها جاری می شود ومعمولاً به کسی دیندارگفته می شود که خدایی برای جهان اثبات کند وبرای خشنودی اواعمال مخصوصی را انجام دهد.ممکن است در هر اجتماعی وملتی ، که به موجب قانون وظایف هرفرد اجتماع معین شده به آن عمل می کنند.
تصورمی شود که دیگراحتیاجی به دین نخواهد بود ولی با دقت وتأمل دراحکام ومقررات اسلامی خلاف این معنی ثابت می شود، زیرا دین اسلام به نیایش وستایش خدا نپرداخته بلکه برای کلیه شئون فردی و اجتماعی انسان دستورهای جامع ومقررات مخصوصی وضع فرموده است. وجهان پهناور و بشریت را به نحو حیرت‌آوری بررسی نموده نسبت به حرکات و سکنات فردی واجتماعی انسان، مقررات مناسبی وضع کرده است والبته چنین دینی را جنبه تشریفاتی نمی شود داد .
دین دراصطلاح قرآن همان روش زندگی است که انسان گریزی ازآن ندارد وفرقی که میان دین ویک قانون اجتماعی می توان یافت این است که دین ازناحیه خدای متعال است وقانون اجتماعی مولد افکارمردم وبه عبار دیگردین میان زندگی اجتماعی مردم وپرستش خدای متعال وفرمانبرداری ازوی پیوند می دهد ولی در قانون اجتماعی اهتمامی به این پیوستگی نیست .(طباطبائی ،1356: 6)
واژه دین درلغت به معنای کیش ، آیین ،طریقت وشریعت ودراصطلاح عبارت است ازمجموعه اصول ، قواعد، احکام و دستوراتی که ازسوی خداوند به انسان داده شده است به عبارت دیگردین شامل گزاره‌های توصیفی وتجویزی است وسه عنصراساسی دارد:الف: شناخت: نخستین عنصرموثردردینداری وتدین علم به اصول وقواعد ضروری دین است فرد متدین باید گزاره های دینی را ازطریق استدلال وبرهان عقلی دریافت کند، مانند توصیف اینکه « الله آفریننده جهان است» یا« خدا یکی است»
ب: ایمان : عنصردوم دردین ، التزام قلبی است به باورها واصول مسلم دینی است. به کسی که به خداوند اعتقاد قلبی ندارد متدین نمی گویند ریشه تمام ارزشهای اخلاقی ،ایمان به گزاره های دینی است وایمان مبتنی برشناخت ومعرفت است به گونه ای که هرچه معرفت کاملترشود، ایمان قوی ترمی گردد. البته علم وشناخت ، شرط کافی برای ایمان نیست بلکه شرط لازم آن است . عنصراراده وگرایش باطنی به باورهای دینی جزء دیگری ازایمان است .
ج: عمل: عنصرسوم : در دین عمل به گزارهای تجویزی واحکام دینی است یعنی فرد باورهای دینی اش را در مرحله عمل نیزآشکارسازد.عملی از نظر اسلام ارزشمند است که ناشی از ایمان راسخ به اصول دین و ارزشهای مذهبی باشد (یوسفیان،1386: 12)
